Arte, comunidade e experiência : processo criativo no Projeto Clic@ Cidade em Ouro Preto (MG).

Abstract

O presente artigo investiga o processo criativo e a mediação cultural em ambiente de educação não escolar, tomando como objeto analítico as oficinas de fotografia do Projeto Clic@ Cidade Circo Art(e)ducação Audiovisual. Realizada pela Organização Cultural Ambiental (OCA) no bairro Alto da Cruz, na periferia de Ouro Preto (MG), a iniciativa atende crianças e adolescentes de 8 a 16 anos em situação de vulnerabilidade social. O objetivo central é analisar como o processo criativo vivenciado pelo grupo atuou como dispositivo de desautomatização do cotidiano, ampliando o olhar dos discentes sobre o espaço urbano e potencializando construções de identidade e pertencimento comunitário. Metodologicamente, a pesquisa qualitativa baseia-se na observação direta e vivência durante estágio docente de observação realizado em abril de 2022, analisando os relatos dos participantes, os materiais visuais produzidos e a conjuntura sócio-histórica do território. Teoricamente, a investigação ampara-se no conceito de experiência de Jorge Larrosa Bondía, precisamente em Notas Sobre a Experiência e o Saber de Experiência (2002); na noção de cultura como performance de Erika Fischer-Lichte em A Cultura como Performance: Desenvolver um Conceito (2005); nas reflexões sobre a teatralidade e espectador de Flávio Desgranges em Teatralidade Tátil: Alterações no Ato do Espectador (2008); no conceito de cultura de Néstor García Canclini em A Cultura Política: Entre o Midiático e o Digital (2008); nas noções de ação cultural de Suzana Schmidt em A Ação Cultural e a Dimensão Criadora (2011). Em articulação com isso, a pesquisa também aborda as formulações de Paulo Freire em Pedagogia da Autonomia: Saberes Necessários à Prática Educativa (2002) sobre conhecimentos de experiência feitos e a politicidade da prática educativa, bem como nos conceitos de identidades de Stuart Hall em A Identidade Cultural na Pós-modernidade (2006) e nas noções de sujeito de Gilles Deleuze e Félix Guattari em Mil Platôs: Capitalismo e Esquizofrenia (1995). Os resultados indicam que o manuseio da câmera fotográfica operou como uma pausa sensível, concluindo que o processo criativo gerado no projeto tensiona as barreiras visíveis e invisíveis da segregação urbana, legitimando os saberes comunitários e consolidando as atividades artísticas como dispositivos ampliadores de emancipação e subjetivação.